四人赛,现代社会16:民族体育(20231106更新)(51题)
四人赛,现代社会16:民族体育(20231106更新)(51题)
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弹弓运动是借助弓的弹力,有控制地瞄准一定的方向或目标,在一定的距离内比赛准确性或比赛远度的竞技体育运动项目。使用弹弓时,只能采取站立姿势。() 此文来自qqaiqin.com
A.正确
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毽球运动,俗称“踢毽子”,是我国民间传统体育运动,由古代蹴鞠运动演变而成。()
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A.正确
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B.错误 Q游网qqaiqin
接力跑是田径运动中由快速跑和传、接技术组成的集体项目,是训练运动员相互配合、密切协作的运动。()
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A.正确
B.错误
流行于我国北方和中南一带的“霸王鞭”集舞蹈、武术、体育于一身,是一个有着悠久历史的民间优秀文艺节目。() Q游网qqaiqin
A.正确
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B.错误
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踢毽子是中国民间传统的体育健身活动,历史悠久,宋代集市上就有专卖毽子的店铺,明清时开始有正式的踢毽子比赛。() 此文来自qqaiqin.com
A.正确
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B.错误
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春秋战国时期诸子百家中的孔子、荀子、墨子等对射箭表现出了极大的热情,并将射箭作为对学生进行教育的主要内容之一。()
A.正确
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B.错误
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维吾尔族摔跤主要有喀什葛尔式和吐鲁番式两种流派。前者流行于喀什、阿图什、阿克苏、和田等地。基本上属于站立式摔法。()
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赛骆驼是蒙古族传统的竞技项目之一。被人们称为“沙漠之舟”的骆驼跑起来,每小时可达70至80公里,因此骆驼有了“沙漠中的飞船”这一美名。()
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联防球游戏是狩猎游戏的一种,有强烈的对抗性、娱乐性和独特的民族风格。它是一种通过移动、传球和投篮将球投入对方篮中而得分制胜的集体项目。()
A.正确
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B.错误
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彝族赛马主要在坝子上的平地举行,不是在一定直线的距离上决定胜负。有跑马、走马和马技三种形式的比赛。彝族的()意指骑马竞走,比赛时严禁赛马四蹄同时离开地面,“以奔驰最平稳迅速、无能及者为第一骏马”。
A.走马
B.马技
我国蒙古族赛马,分为走马、跑马、颠马三种。其中,()即跑时走对侧步的赛马,主要比赛稳健、快速、美观。 此文来自qqaiqin.com
A.走马 Q游网qqaiqin
B.跑马
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C.颠马
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新疆维吾尔族的()称为“且里西”,它具有悠久的历史和浓郁的民族特色,是新疆人民喜闻乐见的一项民族传统体育活动。 此文来自qqaiqin.com
A.摔跤
B.射箭
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彝族人民把()称为“格”。它与劳动生产、宗教、军事、民族传统节日紧密结合,不仅具有高度的技巧性、对抗性,而且还伴以歌、载以舞,深受彝族人民的喜爱。
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A.摔跤
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B.射箭
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我国远古祖先为了生存,在同大自然的斗争中,在狩猎或部落之间发生争斗时,除用简单的石头、木棒外,更多的是采用徒手搏斗方式,即使用拳打、脚踢、推拉、搂抱、抡摔等原始的本能动作,这便产生了()的萌芽。 Q游网qqaiqin
A.摔跤
B.蹴鞠
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“搏克”为蒙语,汉语意为蒙古式(),是一项蒙古族世代相传,具有悠久历史的传统体育运动,也是蒙古族盛会——那达慕的主要内容之一。 此文来自qqaiqin.com
A.摔跤 Q游网qqaiqin
B.射箭 此文来自qqaiqin.com
“北嘎”又名(),是我国最古老的民族传统体育活动之一,具有强烈的民族特色和浓郁的生活气息。
A.藏族式摔跤
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B.蒙古式摔跤 此文来自qqaiqin.com
掷子又称为“扔石锁”,是回族、满族、蒙古族居民当中广为流传的群众性体育项目,具有十分悠久的历史传统,掷子原是练习()的基本功。 Q游网qqaiqin
A.举重 Q游网qqaiqin
B.中国式摔跤
1988年,在北京举行的全国首届农运会上,蒙古式摔跤―()被列为表演项目,受到首都观众的热烈欢迎,荣获农运会“特别贡献奖”。 此文来自qqaiqin.com
A.搏克
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B
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- 『 市场调节是通过市场上价格的自发波动,
- 『 世界经济发展情况表明,并不存在一套固
- 『 生产过剩是资本主义社会所产生的商品超
- 『 社会主义商品经济是建立在生产资料社会
- 『 社会消费水平,指一国 (或地区) 居民一
- 『 秦统一全国后,设立了专门管理()的机构,
- 『 企业租赁是企业所有者作为出租方将企业
- 『 企业托管是企业的所有者通过契约形式,
- 『 混合经济是一种市场调节与政府干预并存
- 『 国民经济比例关系是一个国家、国家内部
- 『 公有制经济只包括国有经济和集体经济。
- 『 在新闻生产模式中,()是指新闻报道一层
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- 『 与三大传统媒体报纸、广播、电视不同,
- 『 移动互联网时代,网络新闻服务形式从早
- 『 移动互联网时代,网络新闻服务形式从早
- 『 新媒体的()性,首先与互联网在传播技术
- 『 媒体融合是单纯媒体形态的融合。
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- 『 补全《楚辞•宋玉对楚王问》
- 『 补全西汉《战国策•齐策》句
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- 『 补全先秦时期《论语•子罕》
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- 『 中国是世界公认的栽培大豆的起源地,现
- 『 “两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”出
- 『 雷雨天时,人不宜躲在孤立的树下,应与树
- 『 “德不孤,必有邻”出自()。




