A、人生如梦，生命无常 此文来自qqaiqin.com

B、人生苦短，珍惜生命 此文来自qqaiqin.com

C、人生多梦，珍惜理想

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D、人生短暂，应该努力

答案：A

16、《庄子·山木》记载：阳子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶。恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”这则寓言的两项蕴意是：

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A、美与丑没有绝对标准

B、世界上不存在美与丑

C、对美与丑的判断因人而异 Q游网qqaiqin

D、爱美之心乃人之常情 Q游网qqaiqin

答案：AC

17、《庄子·大宗师》记载：子桑户、孟子反、子琴张，三人相与友……莫逆于心。子桑户死，或编曲，或鼓琴，相和而歌曰：“嗟来桑户乎！嗟来桑户乎！而已反其真，而我犹为人猗！”这则寓言的蕴意是

A、朋友去世，应该为朋友唱歌

B、唱歌是为了抒发自己的悲伤 Q游网qqaiqin

C、孟子反和子琴张是两个背信弃义的人 此文来自qqaiqin.com

D、应该忘掉生死，抛弃情义

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答案：D

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18、《庄子·齐物论》说：“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。”这段话的意思是：

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A、人类看到的物体的样子，就是该物体自己的样子

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B、人类看到的物体的样子，并非该物体自己的样子

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C、人类看到的一匹马，就是这匹马自己的样子

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D、人类看到的一匹马，并非这匹马自己的样子

答案：BD

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19、就体裁和形式而言，《道德经》主要是讲道理，《庄子》主要是讲故事。就思想内容而言，二者之间

A、完全不同

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B、部分不同

C、略有相同 Q游网qqaiqin

D、基本相同 Q游网qqaiqin

答案：D Q游网qqaiqin

第九章测试

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1、东汉后期，民间自发地出现了两种宗教，一个是太平道，另一个是五斗米道。他们采用的修道方法不包括下列哪一项：

A、行善 Q游网qqaiqin

B、符水咒说

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C、忏悔 此文来自qqaiqin.com

D、炼丹 Q游网qqaiqin

答案：D

2、方仙道就是信奉神仙、并渴望自己长生不死的传统信仰。下列哪一个人物曾经涉足方仙道？

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A、秦始皇

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B、张鲁

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C、张角

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D、曹操 此文来自qqaiqin.com

答案：A Q游网qqaiqin

3、外丹道教，就是期望通过服丹改变身体的生理性质，进而使自己长生不死的道教流派。下列哪两个人曾经信奉外丹道教？

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A、汉文帝

B、汉成帝

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C、梁武帝

D、白居易

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答案：CD

4、东汉末年发生的太平道事件，其创始人是 此文来自qqaiqin.com

A、于吉 Q游网qqaiqin

B、张角 Q游网qqaiqin

C、张鲁 此文来自qqaiqin.com

D、葛洪 此文来自qqaiqin.com

答案：B

5、五斗米道是东汉晚期出现的宗教组织。五斗米道有一种别具特色的修道方法，这种方法是

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A、服寒食散 Q游网qqaiqin

B、运气行气 此文来自qqaiqin.com

C、吃斋念佛

D、净室思过 Q游网qqaiqin

答案：D 此文来自qqaiqin.com

6、符箓道教与丹鼎道教是中国本土宗教的两大类型。下列与符箓道教有关的选项是： 此文来自qqaiqin.com

A、太平道

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B、五斗米道 Q游网qqaiqin

C、葛氏道

D、白莲教 此文来自qqaiqin.com

答案：AB Q游网qqaiqin

7、张角传播太平道给信徒治病。太平道治病的手段包括哪两项 此文来自qqaiqin.com

A、金丹大药

B、修身养性 Q游网qqaiqin

C、跪拜首过 Q游网qqaiqin

D、符水咒说

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答案：CD

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8、关于符箓道教，下面哪两个选项是正确的

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A、符箓道教是自发产生的

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B、符箓道教的信徒大多属于下层民众

C、符箓道教的信徒大多属于上层社会 Q游网qqaiqin

D、符箓道教的信徒幻想成为神仙

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答案：AB

9、《太平经》是东汉道教的产物，下面哪一种思想与它无关 Q游网qqaiqin

A、人体是由肉体和精神两种要素构成

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B、人体生病是由于没有注意养生保健 此文来自qqaiqin.com

C、人体生病是因为守卫体内特定器官的神灵离开 此文来自qqaiqin.com

D、人体生病是因为人做了错事，是神灵对人的惩罚 此文来自qqaiqin.com

答案：B

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10、根据中国道教产生的情形，下面哪一种表述接近历史实际：

A、道教所说的内容是虚妄的

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B、道教没有存在的合理性 此文来自qqaiqin.com

C、道教的产生反映了统治者欺骗人民的需要 Q游网qqaiqin

D、道教的产生与人们对健康永生的愿望有关

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答案：D Q游网qqaiqin

11、《太平经》中说：“无离舍宅及城郭，骨节相连为阡陌，筋主欲生坚城郭，脉主往来为骨络，肉在皮内为脉衣，神在中守司人善恶。”根据这段诗文，人们相信自己的生命

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A、由肉体构成

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B、由骨骼构成 此文来自qqaiqin.com

C、由肉体和骨骼共同构成 Q游网qqaiqin

D、由肉体和精神共同构成 Q游网qqaiqin

答案：D

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12、“嗟乎！诚得如黄帝，吾视去妻子如脱屣耳！”发出此番感慨的是谁？ 此文来自qqaiqin.com

A、秦始皇 Q游网qqaiqin

B、李少君 Q游网qqaiqin

C、汉武帝

D、白居易 此文来自qqaiqin.com

答案：C 此文来自qqaiqin.com

13、西晋皇甫谧在给皇帝的上书中，描述了自己身体的状况：“隆冬裸袒食冰，当暑烦闷，加以咳逆，或若温疟，或类伤寒，浮气流肿，四肢酸重。于今困劣，救命呼噏，父兄见出，妻息长诀。”这是由于他

A、身体不好 Q游网qqaiqin

B、久病成疾 此文来自qqaiqin.com

C、服食丹药

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D、修炼内丹

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答案：C

14、《同微之赠别郭虚舟炼师五十韵》：“我为江司马，君为荆判司。俱当愁悴日，始识虚舟师……自负因自叹，人生号男儿。若不佩金印，即合翳玉芝。高谢人间世，深结山中期。”此诗的作者是：

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A、葛洪

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B、李白

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C、元稹 Q游网qqaiqin

D、白居易 此文来自qqaiqin.com

答案：D

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15、《抱朴子内篇》是一部怎样的著作？

A、符箓道教著作

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B、外丹道教著作

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C、内丹道教著作

D、古代药学著作 此文来自qqaiqin.com

答案：B Q游网qqaiqin

16、请看图： 这幅图的用途是： 此文来自qqaiqin.com

A、说明修炼内丹原理 Q游网qqaiqin

B、说明修炼外丹原理

C、说明符箓道教原理

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D、说明人体生理结构

答案：A 此文来自qqaiqin.com

第十章测试

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1、佛教是外来宗教，但佛教喧宾夺主，成为中国宗教的主流，两个主要的原因是：

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• 『 所谓的唯识百法，基于现代机器人科学的
• 『 在中国，创立唯识宗的僧人是
• 『 关于唯识学的五蕴，下面哪两个选项符合
• 『 基于现代学术视角，同样基于唯识学说，
• 『 关于“心所有法”与“心不相应法”，下
• 『 唯识学所谓“心法”，不包括下列哪两项
• 『 《百法明门论》讲唯识百法，下列哪一项
• 『 《百法明门论》讲唯识百法，其中哪一项
• 『 《百法明门论》讲唯识百法，下列哪一项
• 『 唯识学在中国的传播，与下述哪一项没有
• 『 关于唯识学，下面的表述中最全面的一项
• 『 《庄子》说：“无思无虑始知道，无处无
• 『 禅宗修行采用了特殊的方法，这种修行方
• 『 禅宗的实际创始人是哪一位
• 『 《断酒肉文》出自下面哪位皇帝
• 『 佛教起源于哪个国家
• 『 佛教最初传入中国的朝代是
• 『 顿悟修行与渐悟修行之间的对立，表现在
• 『 关于早期禅宗与早期净土宗之间的思想对
• 『 为了修禅，慧能向弟子传授了一套回答别
• 『 慧能说：“若真修道人，不见世间过；若
• 『 《坛经》中有“三无”修禅法，即“无念
• 『 《坛经》中有一首偈子，内容是：“菩提
• 『 《坛经》中有一首偈子，内容是：“身是
• 『 在净土宗教义中，信徒若要获得拯救，必
• 『 佛教宣扬入涅槃，涅槃所在的位置是：
• 『 关于唐代的佛教修行，下面的表述中哪一
• 『 佛教讲三皈五戒，五戒中不包括的内容是
• 『 南北朝隋唐时期发生了所谓的“三武一宗
• 『 汉魏时期佛教在中国传播，下列哪一项内
• 『 佛教是外来宗教，但佛教喧宾夺主，成为
• 『 请看图： 这幅图的用途是：
• 『 《抱朴子内篇》是一部怎样的著作？
• 『 《同微之赠别郭虚舟炼师五十韵》：“我
• 『 西晋皇甫谧在给皇帝的上书中，描述了自
• 『 《太平经》中说：“无离舍宅及城郭，骨
• 『 根据中国道教产生的情形，下面哪一种表
• 『 《太平经》是东汉道教的产物，下面哪一
• 『 关于符箓道教，下面哪两个选项是正确的
• 『 张角传播太平道给信徒治病。太平道治病
• 『 符箓道教与丹鼎道教是中国本土宗教的两
• 『 五斗米道是东汉晚期出现的宗教组织。五
• 『 东汉末年发生的太平道事件，其创始人是
• 『 外丹道教，就是期望通过服丹改变身体的
• 『 方仙道就是信奉神仙、并渴望自己长生不
• 『 东汉后期，民间自发地出现了两种宗教，
• 『 就体裁和形式而言，《道德经》主要是讲
• 『 《庄子·齐物论》说：“以指喻指之非指
• 『 《庄子·大宗师》记载：子桑户、孟子反