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补全《礼记•大学》句子:古之欲明
补全《礼记大学》句子:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在()。 A.格
2024-03-14 22:19:24
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补全《礼记•大学》句子:诚于中,
补全《礼记大学》句子:诚于中,形于外,故君子必慎其()也。 A.独 B.行 答案:A
2024-03-14 22:18:31
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补全《礼记•大学》句子:()而后有
补全《礼记大学》句子:()而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。 A.知耻 B.知止 答案:B
2024-03-14 22:17:41
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补全《礼记•学记》句子:玉不琢,
补全《礼记学记》句子:玉不琢,不成器。人不(),不知道。 A.教 B.学 答案:B
2024-03-14 22:16:26
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补全《礼记•大学》句子:大学之道
补全《礼记大学》句子:大学之道,在明明德,在亲民,在止于()。 A.至善 B.至美 答案:A
2024-03-14 22:14:50
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补全《礼记•哀公问》句子:政者,(
补全《礼记哀公问》句子:政者,()也。君为正,则百姓从政矣。君之所为,百姓之所从也。 A.正 B.为 答案:A
2024-03-14 22:13:44
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补全《礼记•曲礼》句子:()而让,
补全《礼记曲礼》句子:()而让,敦善行而不怠,谓之君子。 A.博闻强识 B.博学多才 答案:A
2024-03-14 22:12:38
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补全《礼记•礼运》句子:大道之行
补全《礼记礼运》句子:大道之行也,天下为(),选贤与能,讲信修睦。 A.家 B.公 答案:B
2024-03-14 22:11:14
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“和为贵”即以和谐为贵,为()处理人际关系
“和为贵”即以和谐为贵,为()处理人际关系的重要伦理原则。后泛指人与人之间、团体与团体之间、国家与国家之间和谐、和睦、和平、融洽的关系状态。 A.法家 B.儒家 答案:B
2024-03-14 22:08:29
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我国古籍《尚书•禹贡》中将中国
我国古籍《尚书禹贡》中将中国划分为九州,分别是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。“九州”作为行政区划在历史上()真正实行过。 A.没有 B.有 答案:A
2024-03-14 22:05:57
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“己所不欲,勿施于人”意为自己不愿意的,不
“己所不欲,勿施于人”意为自己不愿意的,不要强加给别人。这是()所提倡的“恕道”,即推己及人的原则。它是儒家处理人与人关系的重要原则。 A.孔子 B.老子 答案:A
2024-03-14 21:52:15
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春秋末年至秦代逐渐形成了以郡统县的两级地
春秋末年至秦代逐渐形成了以郡统县的两级地方行政制度。春秋战国时期,一些诸侯国在新兼并的地区设置郡或县,当时郡县之间()统属关系。 A.没有 B.有 答案:A
2024-03-14 21:50:36
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中华思想文化中,“辞尚体要”这一术语体现
中华思想文化中,“辞尚体要”这一术语体现了中国文化推崇的“()”传统。 A.崇古 B.尚简 答案:B
2024-03-14 21:49:24
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我国二十四节气的命名反映了季节、物候、气
我国二十四节气的命名反映了季节、物候、气候三方面的变化。下列节气的命名,反映季节变化的是()。 A.立冬 B.芒种 答案:A
2024-03-14 21:48:25
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“尽忠报国”意为竭尽忠诚,报效国家,亦作“
“尽忠报国”意为竭尽忠诚,报效国家,亦作“精忠报国”。唐初编撰的《周书》《北史》已见“尽忠报国”一语。这一词语还与南宋抗金名将()相关联。 A.岳飞 B.韩世忠 答案:A
2024-03-14 21:47:24